江湖流传着康熙帝“九妃连珠”和“八嫔临御”的传说，史载上找不到什么痕迹，但在康熙子女五十五人的数量上，不难看出其夜生活的丰富。康熙帝喝的鹿血是鹿茸血，传统医学认为能够强壮督脉，这里有一个有趣的问题，就是“安慰剂定律”——二战期间军医给战士注射镇痛剂，错注射了生理盐水，但伤员不知道，竟然止疼了。大概是鹿血的这种效应扩大了康熙帝的生育率。太监李德全的跪劝是依据清廷的祖训，康熙帝能听得进去，还真是了不起的能力，以后我等母上的念叨也要以康熙帝的心态对待，关键时刻耐住性子，是本事呦。康熙帝万没想到，鹿苑夜行撞破了太子和郑春华的“秘密友谊”，皇太子朝不保夕依旧铤而走险，大概是压力导致他的疯狂行为，其实电视剧中有一条暗线——皇太子被粘杆处监视、康熙各种当众尴尬皇太子、其他阿哥对皇太子位置的觊觎和心存芥蒂等等，都是推动太子走向极端的力量，并且大部分推力是康熙帝有心为之，虽然这条故事线有些暗黑，但却是画龙点睛之笔，对于康熙帝的解读，既要看到他发号施令的一面，也要看到他苦心巩固权力的一面，这样才能剖析出历史人物的动机和方向。小太监何柱的高声求饶，示警了太子和郑春华，此时郑春华的勇气和临危不乱是难得的——一首儿歌劝退了康熙帝。红学爱好者有个有趣的想法认为郑春华隐喻林黛玉，这还真不是孤案，因为蔡元培先生认为贾宝玉的原型就是胤礽，他认为所谓的“宝玉”就是传国玉玺，也就是接班人胤礽，胤礽被废所以不是真宝玉，而是贾宝玉。《红楼梦》的神奇和魅力就是充满似是而非的考究，就如同埋入沙漠中的宫殿，只要你去挖掘，就肯定有东西，只是这个东西庞大得超乎个人能力，故而一代代红学爱好者如同生态瓶中的蚂蚁一样有滋有味，只是这个瓶子大如非洲大陆。《红楼梦》之所以能够产生这种效果，大概就是其有生活底蕴、有人物原型、有历史做弘大的背景的原因吧。作者二月河的引路人便是红学大家冯其庸，所以对于《红楼梦》的种种密辛了如指掌，运用到作品之中也是驾轻就熟。《雍正王朝》中有三个主要女性角色，年秋月和郑春华是其中的两位。春花秋月出自南唐李煜《虞美人》，说的是令人沉醉的良辰美景，二月河以之为姓名，道的是女子的境遇悲凉，没有一丝诗意，郑春华投资前程委身太子，年秋月举家抬籍深锁内庭，都是付出型人格，都是心爱之人求之不得。太子夜访四阿哥，邬思道洞悉康熙帝心思，预料到太子命运，十三阿哥代四阿哥挡刀，在八阿哥处，十四阿哥亮了手绝活——模仿太子笔迹调兵，这可是三国“灯笼忠”钟会的本事啊。凌普两千兵马进驻热河行宫，把康熙吓了一跳，大阿哥立即呈上太子手谕，康熙决断迅速，火线拔升大阿哥、三阿哥、四阿哥、八阿哥为亲王。注意李德全朗读的圣旨：其中“皇长子”、“皇三子”、“皇四子”、“皇八子”，诸阿哥位序前都有个“皇”字，这是清朝特有的公文格式，从这一点上就破掉了“传位于四子”的民间传说。

戒得居诸阿哥被控制，是康熙帝老道的一招。四位亲王之间关系微妙，大阿哥和三阿哥、四阿哥和八阿哥互有嫌隙，彼此牵制。康熙帝即争取了人心，又确保了自己的安全。大阿哥自认为自己的机会来了，心机外露，声明为父顶雷，杀太子安天下。康熙却翻脸把他圈禁了，这是为何？（一）鉴古知今。汉武帝杀戾太子产生了很多不良后果，比如：大失人心，朝廷动荡，史笔如铁，记录在册，身后名毁誉参半等等。康熙曾手书谕诸大臣：“……所以不杀者，恐如汉武帝之后悔，致后人滋以口舌也。”（二）曾爷爷的血泪，当年努尔哈赤杀掉长子褚英，以换取内部的团结，存在一定的被胁迫屈辱，心中是充满惭愧的，故而命令后代不准骨肉相残。（三）最重要的是扳倒太子是康熙预期目的，就是太子不反，他也会把太子逼反，但却不会致死太子，因为事件扩大化，会让自己的动机被刨出来，落个“不慈”的恶名。（四）大阿哥吃相难看，明明是公报私仇，为自己谋利益，声声替老子分忧，貌似背锅实则甩锅，活活把老子推出去当肉盾，你妈妈的好儿子啊。（五）牺牲掉大阿哥，转移舆论的焦点，康熙帝坑太子的动机就可以掩饰过去了。

戒得居的典故，乾隆帝在避暑山庄建了戒得堂，他说爷爷康熙摘《论语》“戒之在得”刻之为印。意思是人老了不能贪、要减少欲求，这大概是康熙晚年行政“多一事不如少一事”的思想来源，也可看出儒学对康熙帝影响深刻之处。太子和十三阿哥跑到野外被粘杆处找到，在康熙面前被大哥话术攻击，在侧的三阿哥之前被大阿哥坑过，抓住大阿哥欲逼疯太子的破绽，指出大阿哥的用心险恶，大阿哥词穷，对于两个稍微放点心的儿子居然一事未平节外生枝，其中一个还是平日知书达理，与世无争的三阿哥，在权力面前爪牙犀利与吃相难看的大阿哥不遑多让，康熙帝晕厥。此时对康熙帝用真心的倒是两个外人：慌不迭的张五哥，失足摔倒的张廷玉。戒得居门口的众阿哥纷纷攘攘，得幸四阿哥喝止控制住了局面。否则人心叵测，十四阿哥敢调兵，八阿哥敢用阴谋，谁知道会不会对康熙动歪心眼呢，要知道九阿哥和十四阿哥可是随身带着毒药的主儿。张廷玉为什么要哭？之前看这段时，觉得张廷玉是在做戏，但没想明白做戏的原因，因为张廷玉不会露骨地“表忠”，那是权术，一时有用，过后反而会反噬自己，张廷玉的智慧就在于他知道权术在英主面前是万万不能用的。翻看几遍后有了思路——张廷玉的哭是为了进言：康熙帝不看太医，主观意识强烈，张廷玉让太医在旁边候着以防万一，然后哭谏给康熙提醒，为什么不直接说呢？直接说，会落个邬思道的下场。

比尔盖茨有一个故事，常在西方报端引用——刚刚登上亿万富翁宝座的比尔盖茨与分销渠道打乒乓球，结果有一个耿介的没让着他，导致比尔盖茨当场翻脸。这个多少让人有点吃惊，亿万富豪竟然跟村口玩泥巴的屁颠小孩一样小心眼！其实归结到人性上来说，就合理了，谁都不希望别人比自己强，尤其是自己的内心和行为被他人预判，这对于古代君王来说更是不可触碰的“逆鳞”。张廷玉以大局为念，不得不提醒康熙冷静，但得把自己摘出来，所以用自己慌乱的举止来铺垫，不得不说张廷玉这个杆斯诺克打得“柔”。

大阿哥德不配位还试图主持大局，结果三阿哥不屑，十三阿哥顶撞，可是十三阿哥说得兴起，生生把自己搭进去了。其实他说得没错：“亲生骨肉，自相残杀。”但十三阿哥的纯真，没有看到权力争夺的真相——权力场是万蛇坑、是修罗炼狱，互相残杀是必然结果。他的直言真话，听在康熙帝耳中是格外的刺耳，一个是恼怒十三阿哥不倾向老子，一个是惋惜十三阿哥政治上的不成熟，可能还有一点，那就是戳中了康熙的心事。张廷玉改变立场不再支持太子，让康熙得以安慰，旋即指出调兵手谕的可疑之处，这事让康熙头大了，打算立即查办，张廷玉婉转的说了句“无从着手啊”，康熙秒懂：轻重缓急，逼虎跳墙，还是给十三阿哥戴帽子吧。于是令张廷玉询问十三阿哥调兵手谕问题，然后把屎盆子扣在十三阿哥的头上，把调兵事件做了一个了结，让八阿哥、十四阿哥松了口气，始终蒙在鼓里晕头转向的十阿哥倒是说了一句仗义的话，这个愣头青能处，可惜啊。

大阿哥着实冷心冷肺，一心不想让太子脱罪，十分有胡教头的头脑，对众阿哥为十三阿哥求情的行为大加指责，这玩意脖子上长的是脑袋吗？十二分想看三阿哥、四阿哥、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥圈踢老大的场面。康熙召见诸阿哥，指出两点：第一重选太子，第二太子得有德。对于局外人来说，康熙的意思很清楚：儿子们都老实点，谁表现好我选谁做太子。但对利益既得者们想法就不一样了：赶快想办法当太子，没有规则、不择手段、机会难得、机不可失！看来，胤禛还真是有福气，他有一个局外人支招，而且还是个智者。康熙明确方向后，立即把大阿哥推出来立威，一石二鸟啊，可惜的是权术一旦用多了，威望就受损了。《雍正王朝》十分良心的地方在于“不吹捧权术”，从众多的清廷戏中，无论是言情的还是争锋的，都围绕着机关算尽的勾心斗角，把权术包裹成登龙战衣，大有无心机不欢、无权术不爱的势头。但很少指出“权术是双刃剑”，达到目的的同时也埋下了危机的种子，做事的姿态应是以“诚”第一，对自己诚、对事情诚。康熙晚年吏治混乱，墨吏猖狂，与康熙的权术思想是有关系的，群臣畏威不敬，这是一个“狼来了”的另读。